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颜元的教(jiào)育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”：颜(yán)元认为(wèi)人(rén)才是治国(guó)安民的根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要(yào)依靠学(xué)校教育(yù)来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力的(de)培养目(mù)标是“实(shí)德(dé)实才之士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一(yī)种(zhǒng)是(shì)“上下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实(shí)际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己(jǐ)规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内容，实行(xíng)“分斋教(推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时(shí)机到了则(zé)关闭(bì)这(zhè)两(liǎng)斋。

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